Νετανιάχου: Η προστασία των Χριστιανών ως νέο πεδίο ισραηλινής στρατηγικής ισχύος

Η δήλωση του πρωθυπουργού του Ισραήλ, Μπενιαμίν Νετανιάχου, ότι η χώρα του θα διαθέσει «σημαντικούς πόρους πληροφοριών και τεχνολογίας» για την αντιμετώπιση της ισλαμιστικής δίωξης Χριστιανών παγκοσμίως, δεν αποτελεί μια απλή ηθική τοποθέτηση. Αντιθέτως, συνιστά μια πολιτικά φορτισμένη και στρατηγικά υπολογισμένη παρέμβαση, η οποία εγγράφεται σε ένα ευρύτερο πλαίσιο αναδιάταξης ρόλων, αφηγήσεων και συμμαχιών στη Μέση Ανατολή και πέραν αυτής.

 
Από την ασφάλεια στην αξιακή διπλωματία

Παραδοσιακά, η ισραηλινή στρατηγική ασφάλειας επικεντρώνεται στην άμεση υπαρξιακή απειλή: τρομοκρατία, περιφερειακή αστάθεια και κρατικούς ή μη κρατικούς δρώντες που αμφισβητούν την ίδια την ύπαρξη του Ισραήλ. Η τοποθέτηση Νετανιάχου μετατοπίζει το επίκεντρο από τη στενή εθνική ασφάλεια σε μια μορφή «αξιακής διπλωματίας», όπου το Ισραήλ εμφανίζεται ως προστάτης θρησκευτικών μειονοτήτων και ως προπύργιο απέναντι στον βίαιο ισλαμιστικό εξτρεμισμό.

Η επιλογή των Χριστιανών ως ομάδας αναφοράς δεν είναι τυχαία. Σε περιοχές όπως η Μέση Ανατολή, η Υποσαχάρια Αφρική και τμήματα της Νότιας Ασίας, οι χριστιανικές κοινότητες βρίσκονται συχνά στο στόχαστρο τζιχαντιστικών οργανώσεων. Η ισραηλινή παρέμβαση επιχειρεί να συνδέσει το ζήτημα αυτό με την παγκόσμια συζήτηση για τα ανθρώπινα δικαιώματα, μετατρέποντάς το από περιφερειακό πρόβλημα σε διεθνή πρόκληση ασφάλειας.

 
Πληροφορίες και τεχνολογία ως εργαλεία ήπιας και σκληρής ισχύος

Ιδιαίτερη σημασία έχει η αναφορά του Ισραηλινού πρωθυπουργού σε «πόρους πληροφοριών και τεχνολογίας». Το Ισραήλ διαθέτει ένα από τα πλέον εξελιγμένα οικοσυστήματα συλλογής πληροφοριών, κυβερνοασφάλειας και ανάλυσης δεδομένων παγκοσμίως. Η υπόσχεση αξιοποίησης αυτών των εργαλείων για την προστασία Χριστιανών συνδυάζει στοιχεία σκληρής ισχύος (αντιτρομοκρατικές επιχειρήσεις, πληροφοριακές υποδομές) με ήπια ισχύ (ηθική νομιμοποίηση, διεθνής εικόνα).

Με τον τρόπο αυτό, το Ισραήλ προβάλλεται όχι μόνο ως στρατιωτική δύναμη, αλλά ως κόμβος παγκόσμιας ασφάλειας, ικανός να συνεισφέρει στην αντιμετώπιση διακρατικών απειλών που ξεπερνούν τα σύνορα και τις θρησκευτικές γραμμές.

 
Στρατηγικά ακροατήρια και πολιτικά μηνύματα

Η δήλωση Νετανιάχου απευθύνεται σε πολλαπλά ακροατήρια. Πρώτον, προς τη Δύση – και ιδιαίτερα προς τις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη – όπου η προστασία των Χριστιανών αποτελεί ευαίσθητο πολιτικό και πολιτισμικό ζήτημα. Δεύτερον, προς χριστιανικές κοινότητες παγκοσμίως, τις οποίες το Ισραήλ επιχειρεί να εντάξει σε ένα άτυπο δίκτυο πολιτικής και ηθικής συμπάθειας. Τρίτον, προς τον μουσουλμανικό κόσμο, στέλνοντας ένα σαφές μήνυμα ότι ο ισλαμιστικός εξτρεμισμός δεν είναι απλώς ισραηλινό πρόβλημα, αλλά κοινή απειλή για τη θρησκευτική συνύπαρξη.

Παράλληλα, δεν μπορεί να αγνοηθεί και η εσωτερική πολιτική διάσταση: η ανάδειξη του Ισραήλ ως ηθικού δρώντα ενισχύει το αφήγημα νομιμοποίησης της σκληρής του πολιτικής ασφάλειας, σε μια περίοδο έντονης διεθνούς κριτικής.

 
Μεταξύ ηθικής δέσμευσης και γεωπολιτικού ρεαλισμού

Το κρίσιμο ερώτημα παραμένει κατά πόσο η εξαγγελία αυτή θα μεταφραστεί σε συγκεκριμένες, διαφανείς και αποτελεσματικές πολιτικές.

Η επίκληση της προστασίας των Χριστιανών λειτουργεί ως ισχυρό ηθικό και ανθρωπιστικό επιχείρημα, το οποίο ευθυγραμμίζεται με τη διεθνή συζήτηση για την προστασία θρησκευτικών μειονοτήτων και την αντιμετώπιση του βίαιου εξτρεμισμού. Στο πλαίσιο αυτό, η δήλωση Νετανιάχου εντάσσεται σε μια ευρύτερη προσπάθεια ανάδειξης κοινών αξιών ασφάλειας και συνύπαρξης, πέρα από στενά γεωπολιτικά όρια.

Σε κάθε περίπτωση, η δήλωση Νετανιάχου σηματοδοτεί μια ενδιαφέρουσα εξέλιξη: την προσπάθεια του Ισραήλ να αναβαθμίσει τον ρόλο του από περιφερειακό παίκτη ασφαλείας σε παγκόσμιο παράγοντα αξιών και πληροφοριακής ισχύος.

Παναγιώτης Τσακιρίδης

mywaypress.gr –Περιεχόμενο αξίας με την υποστήριξη  υβριδικής νοημοσύνης.

Για  αναγνώστες με μεγάλο εύρος προσοχής.