Προσοχή στην ευκολία της ζωής μπροστά στην οθόνη
Τροφή για σκέψη
– Η ολοκλήρωση ουσιαστικών καθηκόντων είναι μια από τις λίγες μεγάλες πηγές ικανοποίησης από τη ζωή και κερδισμένης επιτυχίας.
-Οι δυσκολίες και οι κακουχίες μπορούν να είναι ένα δώρο.
-Δεχτείτε προθεσμίες. Οι προθεσμίες μπορεί να είναι μια πραγματική βαρεμάρα, αλλά είναι επίσης ένας λόγος για να σηκωθείτε από το κρεβάτι. Θα είχατε γράψει ποτέ μια εργασία εξαμήνου ή θα είχατε υποβάλει τις φορολογικές σας δηλώσεις χωρίς την απειλή της προθεσμίας;
-Το σημαντικότερο σημείο είναι ότι σχεδόν όλη η ανθρώπινη πρόοδος – σίγουρα σχεδόν όλη η υλική πρόοδος – καθοδηγείται από το ένα ή το άλλο είδος έλλειψης. Καλύτερες γεωργικές τεχνικές, σύγχρονες μεταφορές, θεραπείες για ασθένειες, πίτσα με γεμιστή ζύμη:
-Ο Ντε Τοκβίλ το είπε ακόμα καλύτερα :Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο να υποδουλώνουμε τους ανθρώπους στις ασήμαντες λεπτομέρειες της ζωής. Από την πλευρά μου, θα έτεινα να πιστεύω ότι η ελευθερία είναι λιγότερο απαραίτητη στα μεγάλα πράγματα παρά στα μικρά, αν ήταν δυνατόν να είμαστε ασφαλείς στο ένα χωρίς να κατέχουμε το άλλο.
Η υποταγή σε μικρές υποθέσεις ξεσπά κάθε μέρα και γίνεται αισθητή από ολόκληρη την κοινότητα αδιακρίτως. Δεν ωθεί τους ανθρώπους σε αντίσταση, αλλά τους διαπερνά σε κάθε βήμα, μέχρι που οδηγούνται στο να παραδώσουν την άσκηση της δικής τους θέλησης. Έτσι, το πνεύμα τους σταδιακά συντρίβεται και ο χαρακτήρας τους εξασθενεί.
-Η εξάρτηση από την κυβέρνηση είναι πάντα κακή όταν η εξάρτηση είναι περιττή.
-Νομίζω ότι το να ζούμε μια ζωή πολύ online δημιουργεί την προσδοκία ότι η ζωή εκτός σύνδεσης θα πρέπει να λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο. Μπορούμε πλέον να δημιουργούμε ρεαλιστικές εικόνες και βίντεο με σχετικά λίγα πατήματα πλήκτρων. Γιατί η πραγματικότητα να μην υπόκειται τόσο στις ιδιοτροπίες μας όσο η ψευδοπραγματικότητα στις οθόνες μας;
-Τα παιδιά ονειρεύονται επίσης να γίνουν ιππότες και πολεμιστές, κατακτητές και βασιλιάδες. Η ζωή στην οθόνη φέρνει στην επιφάνεια αυτή την παιδική λαχτάρα. Κάθε μέρα, βλέπω ανθρώπους να λαχταρούν να ζήσουν σε ενδιαφέρουσες εποχές, όπως λέει η κινεζική κατάρα. Η λαχτάρα για «μεγαλείο» προέρχεται από τη λαχτάρα για αγώνα και έχει μια σειρήνα που αρέσει στους άντρες χωρίς σεντούκια. Η ζωή στην οθόνη τροφοδοτεί αυτή τη λαχτάρα επειδή, όπως όλοι οι εθισμοί, το ναρκωτικό απαιτεί συνεχώς μεγαλύτερη δόση. Αλλά η μη πραγματικότητα της ζωής στην οθόνη δεν ενισχύει τα εργαλεία του χαρακτήρα που είναι άξια του πραγματικού μεγαλείου. Οι άνθρωποι θέλουν το ζουμί, αλλά απεχθάνονται την προσπάθεια της στύψης. Η προσυσκευασμένη χαρά θα πρέπει να μας προσφέρεται όπως τόσα πολλά είδη στο καλάθι μας στο Amazon.
-Η Αμερική δεν στερείται, φυσικά, πραγματικών προβλημάτων. Αλλά αυτά τα προβλήματα δεν προσφέρονται για το είδος του χαρακτήρα που διαμορφώνει η τεχνολογία σήμερα, επειδή τα προβλήματα που έχουμε είναι δύσκολα, απαιτώντας όχι μόνο θυσίες, αλλά και την ευγένεια και τη σοβαρότητα που απαιτούνται για να κάνεις την έρευνά σου, να αναζητήσεις τις απαντήσεις, να ακούσεις ανθρώπους που διαφωνούν μαζί σου. Και αυτό το είδος αγώνα είναι απλώς πολύ βαρετό και δύσκολο για τους κατοίκους της εποχής της οθόνης.
Άρθρο του Jonah Goldberg στο thedispatch.com με τίτλο: «Προσοχή στην ευκολία της ζωής μπροστά στην οθόνη» , «Beware the Ease of Screen Life», εστιάζει στις επιπτώσεις της τεχνολογίας και της «ζωής στην οθόνη» στην ανθρώπινη φύση, την ανάπτυξη του χαρακτήρα και την ικανότητα αντιμετώπισης πραγματικών προκλήσεων.
Ο φόβος των καρχαριών και η ψευδαίσθηση του κινδύνου
Το άρθρο ξεκινά με την επέτειο των 50 ετών από την κυκλοφορία της ταινίας Τα Σαγόνια του Καρχαρία (Jaws) και την επίδρασή της στην κοινή αντίληψη για τους καρχαρίες. Ενώ πολλοί πιστεύουν ότι η ταινία προκάλεσε «γαλεοφοβία» (παράλογο φόβο για τους καρχαρίες) , το άρθρο υποστηρίζει ότι ο φόβος των καρχαριών είναι απολύτως λογικός όταν βρίσκεσαι στο νερό και ένας τεράστιος καρχαρίας σε πλησιάζει. Ωστόσο, αυτό που είναι παράλογο είναι ο φόβος της πιθανότητας μιας επίθεσης καρχαρία, παρομοιάζοντάς το με τον φόβο των σειριακών δολοφόνων: είναι λογικό να τους φοβάσαι, αλλά παράλογο να οργανώνεις τη ζωή σου γύρω από την αποφυγή τους. Το ίδιο ισχύει και για τα αεροπορικά ταξίδια: ο φόβος της συντριβής είναι λογικός, αλλά η πιθανότητα να συμβεί είναι τόσο μικρή που, αν όλοι απέφευγαν τις πτήσεις, οι αεροπορικές εταιρείες θα χρεοκοπούσαν.
Η ιδιοφυΐα του Σπίλμπεργκ και το δώρο της ανάγκης
Ένα κεντρικό σημείο του άρθρου είναι η αναφορά στον Στίβεν Σπίλμπεργκ και την ταινία Jaws. Η ιδιοφυΐα της ταινίας οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι ο καρχαρίας δεν εμφανίζεται στην οθόνη για την πρώτη ώρα περίπου. Αυτό δεν ήταν προσχεδιασμένο, αλλά αποτέλεσμα πρακτικών δυσκολιών: οι τρεις μηχανικοί καρχαρίες που κατασκευάστηκαν για την ταινία χάλαγαν συνεχώς. Αυτή η δυσκολία ανάγκασε τον Σπίλμπεργκ να βρει δημιουργικές λύσεις, όπως το να κινηματογραφήσει από την οπτική γωνία του καρχαρία. Όπως αναφέρει ο ίδιος ο Σπίλμπεργκ, η δυσλειτουργία του καρχαρία ήταν «θείο δώρο» και τον έκανε να γίνει περισσότερο σαν τον Άλφρεντ Χίτσκοκ παρά σαν τον Ρέι Χάριχαουσεν.
Αυτό οδηγεί στο ευρύτερο θέμα του άρθρου: η δυσκολία και η ανάγκη μπορούν να είναι ένα δώρο. Οι προθεσμίες, για παράδειγμα, μπορεί να είναι ενοχλητικές, αλλά μας παρακινούν να δράσουμε και ενθαρρύνουν τη δημιουργικότητα, καθώς η έλλειψη χρόνου δημιουργεί την ανάγκη για λύσεις και την έμπνευση να τις βρούμε. Η αρχή αυτή, γνωστή και ως ο νόμος του Πάρκινσον («το έργο επεκτείνεται για να καλύψει τον χρόνο που είναι διαθέσιμος για την ολοκλήρωσή του») , υπογραμμίζει πώς η στέρηση και η ανάγκη οδηγούν στην πρόοδο.
Η σημασία του αγώνα και ο κίνδυνος της ευκολίας
Το άρθρο εξερευνά την έννοια του αγώνα και τη σημασία του για την ανθρώπινη ανάπτυξη. Ενώ η επίτευξη σημαντικών στόχων αποτελεί πηγή ικανοποίησης και επιτυχίας , ο αγώνας για τον ίδιο τον αγώνα είναι μάταιος και επικίνδυνος. Το άρθρο διαφωνεί με την ιδέα ότι οτιδήποτε δεν μας σκοτώνει μας κάνει πιο δυνατούς, καθώς αυτό θα σήμαινε ότι θα έπρεπε να είμαστε ευγνώμονες για αρνητικές εμπειρίες όπως ένας έλεγχος από την εφορία ή η απώλεια ενός άκρου.
Αντίθετα, οι Τζον Στιούαρτ Μιλ, Κ.Σ. Λιούις και Αλέξης ντε Τοκβίλ, μεταξύ άλλων, τόνισαν την ανάγκη να παρέχονται στους ανθρώπους ουσιαστικές ευκαιρίες για αγώνα, επίτευξη και υπέρβαση. Ο Μιλ υποστήριξε ότι η αξία ενός κράτους εξαρτάται από την αξία των ατόμων που το αποτελούν, και ένα κράτος που «επισκιάζει τους ανθρώπους του» για να τους κάνει πιο υπάκουα όργανα, θα διαπιστώσει ότι με μικρούς ανθρώπους δεν μπορούν να επιτευχθούν μεγάλα πράγματα. Ο Ντε Τοκβίλ επεσήμανε τον κίνδυνο της υποδούλωσης των ανθρώπων στις μικρές λεπτομέρειες της ζωής, καθώς αυτό σταδιακά «σπάει το πνεύμα τους και αποδυναμώνει τον χαρακτήρα τους». Ο Λιούις συνόψισε την ιδέα λέγοντας: «Κάνουμε ανθρώπους χωρίς στήθη και περιμένουμε από αυτούς αρετή και τόλμη. Γελάμε με την τιμή και σοκαριζόμαστε όταν βρίσκουμε προδότες ανάμεσά μας.»
Η τεχνολογία και η εξασθένιση του χαρακτήρα
Το άρθρο καταλήγει εξετάζοντας τον ρόλο της τεχνολογίας. Ενώ η τεχνολογία είναι σε μεγάλο βαθμό ευεργετική, καθώς αφαιρεί ή μειώνει τον αγώνα και την προσπάθεια από διάφορες εργασίες, υπάρχει μια ανησυχία ότι η άνοδος του διαδικτύου και της «ζωής στην οθόνη» γενικότερα έχει «εξασθενίσει» πολύ τον χαρακτήρα.
Ο συγγραφέας αναφέρει τη δική του εμπειρία ως ερευνητής πριν από την έλευση του διαδικτύου και την επιμονή του πατέρα του να ψάχνουν τις απαντήσεις σε βιβλία. Αυτή η διαδικασία τον έκανε καλύτερο ερευνητή και τον προετοίμασε να βρίσκει απαντήσεις σε άγνωστες ερωτήσεις. Αντίθετα, αν είχε απλώς ρωτήσει το ChatGPT ή το Google, η διαδικασία θα ήταν πιο αποτελεσματική, αλλά ο ίδιος θα ήταν λιγότερο ικανός.
Η «πολύ online» ζωή δημιουργεί την προσδοκία ότι η ζωή εκτός σύνδεσης θα πρέπει να λειτουργεί με τον ίδιο εύκολο τρόπο. Η ικανότητα δημιουργίας ρεαλιστικών εικόνων και βίντεο με λίγα μόνο πατήματα πλήκτρων οδηγεί στην υπόσυνείδητη πεποίθηση ότι η πραγματικότητα μπορεί να είναι τόσο εύκολα χειραγωγήσιμη όσο η «ψευδο-πραγματικότητα» στην οθόνη. Αυτή η νοοτροπία, όπου αγνοείται η έννοια της σπανιότητας και πιστεύεται ότι όλα μπορούν να δημιουργηθούν με απλές δηλώσεις (π.χ. «απλά εκτυπώστε περισσότερα χρήματα»), παρομοιάζεται με την παιδική αντίληψη ότι «τα πάντα μπορούν να είναι δωρεάν».
Η «ζωή στην οθόνη» τροφοδοτεί επίσης μια παιδική λαχτάρα για «μεγαλείο» και «ενδιαφέρουσες εποχές», η οποία, όπως κάθε εθισμός, απαιτεί διαρκώς μεγαλύτερη δόση. Ωστόσο, αυτή η μη πραγματική ζωή δεν χτίζει τα εργαλεία χαρακτήρα που απαιτούνται για την πραγματική μεγαλοσύνη. Οι άνθρωποι θέλουν το αποτέλεσμα, αλλά δυσανασχετούν με την προσπάθεια που απαιτείται για να το αποκτήσουν. Τα πραγματικά προβλήματα της Αμερικής είναι δύσκολα και απαιτούν θυσίες, ευγένεια και σοβαρότητα για την εξεύρεση λύσεων, κάτι που θεωρείται «πολύ βαρετό και δύσκολο» για τους κατοίκους της εποχής της οθόνης.
Το άρθρο κλείνει με την παρατήρηση ότι αν ο Σπίλμπεργκ είχε πρόσβαση στη σημερινή τεχνολογία CGI και AI, θα είχε κάνει την ταινία που αρχικά σχεδίαζε, η οποία θα ήταν «πραγματικά cool», αλλά όχι τόσο καλή. Αυτό υποδηλώνει ότι η απουσία δυσκολιών και περιορισμών, που τόσο συχνά επιλύονται από την τεχνολογία, μπορεί να οδηγήσει σε ένα λιγότερο δημιουργικό και ουσιαστικό αποτέλεσμα.
mywaypress.gr – Για προσεκτικούς αναγνώστες
